2019年2月

・香典とは・・
先ず初めに香典とは、ご葬儀（この場合は仏式）における故人様を供養する線香（抹香）などの代わりに差し上げるお金のことです。葬儀を行う遺族の負担を少しでも軽くする助け合いの意味もあわせ、弔問客が贈るようになった習慣です。

・香典はいくらくらい？
金額は一概にいくらとは決まっていません。多すぎても遺族が負担を感じますし、逆に少なすぎても失礼にあたります。
故人様との関係や遺族との付き合いの程度などで決めることと思いますので、金額は様々です。迷った時は親戚の方や友人など、周りの人たちに相談するのもよいと思われます。

・香典に関するご注意
基本的に偶数の金額は、故人様との仲が切れるとの意味合いから良くないとされていますが、冠婚葬祭において包む金額には「吉数」と呼ばれる５つの数字があり、「一・二・三・五・十」とされています。それに加え弔事では、あらかじめ用意をしていたとの意味合いから新札を使用しないという習わしがあります。
各地域の独特な風習や考え方がある場合は、そちらを優先します。

群馬県高崎市を拠点とする葬儀社です。
"創業 40年の信頼と実績"
高崎市・前橋市・群馬県の公営斎場、家族葬、葬儀、葬式、直葬、火葬のみ全てを、株式会社タイヨウへお任せ下さい！
365日・24時間受付
0120-02-0983（無料電話）まで、お気軽にご連絡を下さいませ。
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●湯灌・納棺とは
儀式を行う前に故人様を入浴させたりして洗い清める儀式のことです。また、湯灌を簡易的にアルコールで拭き清める清拭（せいしき）で行うこともあります。男性は髭を剃り、女性は死に化粧が施され、病院の場合には「エンゼルケア」と称し、看護師による清拭が行われます。
湯灌が終わった後は納棺の儀を行い、この儀式はご遺族にとって葬儀前の故人様と間近で過ごせる最期の大切な時となります。死装束を着せ、旅立ちの準備を整えてあげるという意味が込められています。

●何故行うのか
簡単に言いますと、『身支度を整える』ということです。皆さんも出かける前などは、きれいにしますよね。それと同じことなのです。
その他の理由として宗教上なので諸説ありますが、日本では生まれたばかりの赤ちゃんは産湯につかります。これと同じように、来世でも生まれ変われるようにとの願いが込められていて、現世での苦しみなどを洗い流す、といった意味もあります。
そして、最期に故人様を清め、辛いことを洗い流してあげる、そういった思いがあるからです。そして旅立った後も困らないようにと副葬品を棺に入れ送り出します。

葬儀全体の流れはこちらからどうぞ『葬儀・葬儀後の流れ』>>

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●開眼供養とは・・・
開眼供養は新たにお墓を建てたり、仏壇を購入した時などに行う供養の事を言い、ご住職様に読経をして頂きます。
墓石や仏壇など単なる造作物に入仏の儀式を施すことによって聖なるものとしての礼拝対象物にする事をいいます。
※浄土真宗では
墓石や仏壇に仏様の魂が宿る　と言う考え方はしませんので、開眼供養は行いません。代わりに御移徒（おたわまし）や建碑式、入仏慶讃法要（にゅうぶつきょうさんほうよう）と呼ばれる供養を行います。
　開眼供養　≒　入仏慶讃法要

●開眼供養のお布施
入仏式（開眼供養）で読経をあげていただいたご住職様に対して贈る謝礼となります。
表書きは
・開眼供養御礼　・御墓石建立御礼　・入魂内祝　など
浄土真宗では
・建碑慶讃法要御礼（御祝）　・入仏慶讃法要御礼（御祝）　などと書きます。

開眼供養は慶讃法要
紅白の水引を使用しますが、仏事になりますので熨斗は用いません。なので右上にある熨斗鮑のついていない物を使用します。
又、納骨法要と一緒の場合は黄色とグレーの水引の物を使用するといいようです。
※慶讃法要とは
新たに仏像、堂塔などが完成した時に喜びたたえる仏事の事になります。

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●仏教とは
北インドの方で、お釈迦様が創始した宗教といわれ、そのお釈迦様が悟りを開いて『仏陀』となり、教団を創設したのが始まりでいろいろな事（考え方など）で分裂し、日本に伝来したと言われています。

●宗派
日本の宗派は大きく分けて、以前は『十六宗』ありましたが、『三論宗、成実宗、倶舎宗』の三宗は淘汰され、現在は『十三宗』で下記のようになります。

・華厳宗　・法相宗　・律宗　・華厳宗　・天台宗　・真言宗
・臨済宗　・曹洞宗　・黄檗宗　・浄土宗　・浄土真宗
・融通念仏宗　・時宗　・日蓮宗

このような宗派も大切なこととして気に留めておく必要があります。
そして、どの宗派であるとしても最も大切なことは故人を想い、心を込めてお焼香し手を合わせることが、最も重要なご供養と言えるでしょう。

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一般的に行われる葬儀は通夜と告別式を執り行い、二日間かけて葬儀を行います。それに対して告別式のみを執り行い、一日で葬儀を終えるのが「一日葬」です。

一日葬は近年、納棺から火葬までを一日でコンパクトに行う新しい葬儀スタイルとして増えつつあります。告別式は身内のみで行うものから大人数で行うものまで、故人・遺族の意向を反映した式が執り行われます。

「直葬」と比べると親族以外の友人や知人もゆっくり丁寧なお別れができ、 一般的な葬儀とも違い、通夜と通夜ぶるまいがなく一日で葬儀が終えられること、遠方から参列する方が日帰りで参列できることなどから、遺族や参列者の負担が軽減されるという点が一日葬の大きなメリットです。

その一方で、告別式のみが行われる一日葬は、一般葬儀に慣れている方にとって省略した感覚があり、親族や参列者の理解を得られにくい場合もありますので注意が必要です。また菩提寺がある方は一日葬での葬儀に対応してもらえるかどうか、事前に確認しておく必要があります。
また、一日葬は通夜と違い昼間に執り行われることがほとんどで、参列できない人が出る可能性があり、これらの点がデメリットと言えそうです。

一般的な葬儀から家族葬、一日葬など、近年の葬儀は故人・遺族のニーズに応じたスタイルで執り行われるようになっています。一日葬という新しいスタイルの葬儀も、葬儀選びの参考にしてみてはいかがでしょうか？

株式会社タイヨウでは、群馬県内において一般的な葬儀や家族葬をはじめ、『一日葬』のご用命も承っております。

詳しくはこちらをどうぞ『式場と対応エリア』>>

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キリスト教の葬儀では、故人との別れの儀式として「献花」が行なわれます。「献花」は白い菊や白いカーネーションを献花台に捧げる、日本特有の儀式でカトリック、プロテスタントのどちらでも行われています。近年では自由葬や無宗教葬などでも「献花」が行われるようになっていますので、流れを覚えておくといいでしょう。また、菊やカーネーションの他に故人が好んだ花を献花する機会も多くなっているようです。

「献花」はお焼香にあたる儀式で、故人が安らかになるよう祈る気持ちやお別れの気持ちを示すためのものです。献花台に花を添えるとき、黙礼または遺影に一礼するときは、気持ちを込めて行いましょう。また信者でなければ胸で十字を切ったり、胸の前で両手を組んだりする必要はありません。

以下が拝礼作法の順序となります。

1、遺族に一礼したら、係の人から花を受け取る。このとき「花の部分」を右、手の平の上に、「茎の部分」を左の手の甲が上になるように両手で受け取る。
2、献花台の前に進み、花を受け取ったままの状態で祭壇に一礼する。このとき花は胸の高さで持つようにする。
3、花を時計回りに回転させて茎を祭壇側に向け、両手を下から添えるように持って献花台に供える
4、黙祷または遺影に一礼する。
5、数歩下がり、遺族に一礼してから席に戻る

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仏教や神道では故人が仏や神になりますが、キリスト教の考えではそうではありません。キリスト教では、死は神のみもとに召されることであり、永遠の命の始まりであると考えられます。そのため祈りを捧げる対象は故人ではなく神となります。

●キリスト教の通夜・葬儀
日本で行われているキリスト教の葬儀は日本独自のものです。通夜・葬儀にあたる儀式は教会や斎場、自宅で執り行われ、「カトリック」と「プロテスタント」の他、宗派や教会ごとに若干内容が異なります。儀式では聖歌や賛美歌の斉唱、聖書の朗読や説教、祈祷、お焼香にあたる献花などが行われます。

●キリスト教の葬儀に参列する時の注意点
「カトリック」と「プロテスタント」では儀式の流れが異なります。
プロテスタントの葬儀は、故人は神のもとで安らかになり遺族を慰めるという考えがあるため、神に捧げる祈りが中心となり、カトリックの葬儀は、故人の生前における罪を神に詫びて許しを請い、永遠の命を得られるように祈ります。

また、言葉の違いもあり、カトリックでは"神父・聖歌"という言葉が使われるのに対して、プロテスタントでは"牧師・賛美歌"という言葉が使われるなど、宗派によって異なりますので注意しましょう。賛美歌や聖歌は知らなければ歌わなくても問題ありませんので、静かに拝聴しましょう。また信者でなければ胸で十字を切る必要もありません。

キリスト教で供えられるのは原則として生花のみで、供物を供える習慣はありません。不祝儀袋は無地の白封筒かユリや十字架が描かれたのし袋を用い、表書きはどちらの宗派でも使える「御花料」とするのがいいでしょう。

キリスト教では、「死」は悲しく不幸なことではなく、神に召されるという祝福されることなので遺族に声を掛ける場合は、「安らかな眠りをお祈り致します」など、そして、弔電を送る場合は「神のもとに召され、安らかにお眠りください」など、キリスト教に適した内容にします。

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